Keď W. E. B. Du Bois napísal v roku 1897 svoju esej Snahy černošského ľudu, viem si predstaviť, že pevne chápal, že niečo také ako dvojité vedomie černošského tela v Amerike sa bude odrážať v čase a priestore, aby zasiahlo černošské telá v budúcnosti. Sociológ, spisovateľ, neoddeliteľná súčasť vzniku NAACP a jeden z najvýznamnejších intelektuálov 20. storočia raz napísal, že jeho prvou spomienkou sú kliešte a krb. Jeho esej sa poeticky a bolestne zaoberala nepoloženými otázkami, ktoré predložil: "Prečo ma Boh urobil vyhnancom a cudzincom v mojom vlastnom dome? "
Du Bois povedal, že "černoch, ktorý sa narodil so závojom, je v tomto americkom svete obdarený druhým zrakom. "Jeho skúmanie je plné výrečnosti a jemnosti, ktorá môže pochádzať len z toho, že bol svedkom niektorých z najzávažnejších krutostí spáchaných na černošských telách v histórii tejto krajiny. Toto "dvojité vedomie", ako vysvetľuje, je neotrasiteľný pocit "neustáleho pohľadu na seba cez objektív iných, merania svojej duše podľa pásky sveta, ktorý sa na to pozerá s pobaveným opovrhnutím a ľútosťou. "
Keďže svet sa na to stále pozerá so zvedavosťou a častou ľahostajnosťou, je ľahké zabudnúť na "dvojakosť", ktorá stále sprevádza černochov v priestoroch, kde sa meranie nezastavilo. Od nepriateľských rozhovorov o kritickej rasovej teórii až po útoky na neozbrojených ľudí z rúk orgánov činných v trestnom konaní, posledných niekoľko rokov poskytlo viac než dosť príkladov tejto " dvoj-nosti. "
V lete, keď bol zavraždený George Floyd, sa černošské komunity húfne zhromaždili - rovnako ako v prípade Michaela Browna, Philanda Castilla, Trayvona Martina, Breonny Taylorovej, Erica Garnera, Tamira Ricea a Altona Sterlinga. Korporácie sa obrátili na sociálne médiá, aby zdôraznili svoje opovrhnutie voči ťažkým násilným činom spáchaným na farebných komunitách. Spoločnosti vyrábajúce videohry po prvýkrát tweetovali a zverejňovali na svojich kanáloch frázu " Na životoch černochov záleží ", čo vyvolalo zdesenie časti nespokojných hráčov.
Napriek verejnej podpore bolo úplne jasné, že aj v digitálnom priestore som bol cudzincom vo vlastnom dome. Ak ste mali v hernom mene na Xboxe alebo v profile na PlayStation, alebo dokonca ako súčasť klanovej značky, názov "BLM", stali ste sa okamžitým terčom internetových trollov, ktorí sa viezli na vlne nesúhlasných príspevkov hromadiacich sa na diskusných fórach. Hráči ešte stále chrlili rasové urážky v online lobby, keď bol aktívny hlasový chat, a hráči často a neúprimne používali mená obetí policajného násilia ako svoje vlastné gamertagy.
Minulý rok počas pretekov World First, jednej z hlavných udalostí spoločnosti Bungie pre nájazdy Destiny 2, bol používateľ, ktorý sa dostal na prvé miesto rebríčka, vylúčený za názov "#BlackLivesDontMatter. " Reakcia vtedajšieho manažéra komunity spoločnosti Bungie bola rýchla a primeraná, ale táto udalosť pripomenula, že mnohé z týchto neduhov sú v kultúre videohier stále prítomné. Okrajové skupiny na streamovacích platformách a sociálnych médiách naďalej slúžia ako ohniská rasizmu, ktorý preniká a následne sa prejavuje v nepriateľstve voči černošskej postave vo videohre alebo černochovi na Twitchi, ak neprerastie do otvoreného násilia.
Pohybovať sa v hernom priestore ako černoch je spojené s balansovaním, ktoré vás núti pýtať sa, či ste tam niekedy naozaj patrili. Toto dvojité vedomie sa vzťahuje aj na tvorcov našich obľúbených hier a dodáva tvorivému procesu značnú váhu, keď sa zamyslíte nad spektrom našich životných skúseností.
Evan Narcisse, autor Black Panthera a konzultant naratívneho dizajnu so životopisom, ktorý sa môže pochváliť takými hitmi, ako je Spider-Man: Miles Morales a DLC War for Wakanda pre Marvel ' s Avengers, sa naďalej orientuje v zložitej úlohe, ktorú hrá rasa v práci, na ktorú je prizvaný, najmä pri práci s černošskými postavami.
" Myslím si, že v niektorých prípadoch osvety ľudia jednoducho predpokladajú, že existuje akási homogenizovaná, monolitická černošská skúsenosť, s ktorou som inštinktívne v kontakte a ktorú môžem v okamihu využiť," hovorí Narcisse. Hovorili sme o Du Boisovom diele a o tom, ako fenomén dvojitého vedomia pôsobil ako predchodca toho, čo v súčasnosti považujeme za intersekcionalitu. Rozprávali sme sa aj o tokenizme vo videohernom priemysle a o tom, ako často sa hľadajú černošskí tvorcovia, herci, vývojári a podobne, aby sa vyzdvihla konkrétna černošská skúsenosť, ktorá sa nakoniec spracúva málo rozmanito.
" Vieme, že jednou z vecí, ktoré robia videohry jedinečnými, je možnosť vteliť sa do postavy [a] ovládať jej činy, čo vedie k spätnej väzbe sebaidentifikácie, ktorá je naozaj silná," hovorí Narcisse cez Zoom. Snaží sa dodržiavať jedno z najdôležitejších pravidiel tvorby postáv: Správajte sa k svojej postave ako k skutočnej osobe. Umožniť rôznorodým postavám v digitálnom priestore rozvíjať sa, mať hĺbku a rozmer, je jedným zo spôsobov, ako Narcisse zápasí s identitou, rasou a príslušnosťou vo videoherných príbehoch.
Toto chápanie nám umožňuje predstaviť černošské postavy ako niečo viac než len vojakov, banditov alebo sotva poľudštené zbrane, ktorými môže hráč beztrestne disponovať. Takéto zobrazenie umožňuje hráčom vcítiť sa do plne realizovaných postáv spôsobom, ktorý od nich potenciálne vyžaduje, aby riešili svoje vlastné implicitné rasové predsudky. Ozioma Akagha, ktorej hlasové herectvo zahŕňa viacero ikonických úloh, ako napríklad Shuri v sérii Marvel ' s What I ... ? a Alyx Vance z Half-Life: Alyx, vysvetľuje, že je dôležité vedieť sa v danej úlohe vidieť.
" Keď vidím úlohy ako Julianna [Blake] v Deathloop a Hana [Cole] v Gears of War 5, hovorím si - pozrite sa na to! Existujeme v tomto fantastickom svete. Takže ma to nadchne a idem do toho. " Hoci počet žien vo videohrách za posledných niekoľko rokov neustále stúpa, výskyt černošských žien v úlohách hlavných hrdinov je stále zriedkavý. "Svet tak trochu hovorí černochom, čo je byť černochom, ale mne sa páči, že v úlohách, ktoré som mala to šťastie hrať... je to človek, ktorý prechádza ľudskou skúsenosťou v ľudskom svete, a to je to, čo je byť černochom," hovorí.
Akagha nie je jediným hercom, ktorý oceňuje flexibilitu videohier, ktorá umožňuje rast černošských postáv. Noveen Crumbie, ktorá si zahrala Nicole Oliviu Wheaton v hre My Loft a Solari Sentinel v Legends of Runeterra a ktorá hrá obľúbenú Laylu Ellison v pripravovanej upírskej strieľačke Redfall od Arkane Studios Austin ', hovorí, že jej blízky vzťah s jej hlasovým agentom jej pomáha dostať sa k správnym úlohám. "Posielajú mi mailom konkrétne úlohy, o ktorých si myslia, že sa na ne hodím," hovorí Crumbie v rozhovore pre Zoom. " V poslednej dobe sa stretávam s konkurzmi, v ktorých je uvedené "hľadáme prevažne černochov na túto úlohu", čo je naozaj dobré vidieť. Títo klienti si teraz skutočne dávajú pozor a hľadajú na tieto úlohy správnych ľudí. "
Jason E. Kelley, polovica dynamického dua Deathloop v Colt Vahn a hlas Bohai v Horizon Forbidden West, pripisuje svoje spojenie s duchovnosťou ako hnaciu silu, ktorá ho drží pri zemi. " Najviac som vyrástol od 37 do 40 rokov, keď som sa dostal do plného kontaktu - plného pochopenia svojej duchovnej cesty, " hovorí Kelley, keď sa ho pýtame na rovnováhu medzi jeho sebavedomím a prácou. " Ak robím [úlohu], je to čierna. Stelesňujem tento melanín, túto pokožku - som čierny Američan, takže keď to robím, je to čierne. V skutočnosti sa do toho nepúšťam s myšlienkou: "Ako to môžem urobiť čo najhmatateľnejšie čierne? ' Snažím sa žiť v koži tejto postavy. "
Kelley pri príprave vychádza zo skúseností, ktoré sú jedinečné pre jeho vlastný život, podobne ako v prípade Crumbieho, Akagha a Narcisseho. Pohybovať sa v digitálnom priestore ako černošský tvorca, černošský hlasový herec alebo černošský spisovateľ vyžaduje, aby sa jednotlivec popasoval so všetkými nuansami našich príslušných životov, čo zďaleka nie je monolitické.
Du Bois v roku 1938 vo svojom zozname obľúbených vecí napísal, že jeho najlepšou cnosťou je odvaha, ktorá pramení z ducha a odhodlania. Dostatočná odvaha dvoch ľudí je potrebná na prežitie otrasov, ktoré nasledujú po policajnej brutalite, diskriminácii na pracovisku a rasistickom násilí - alebo na zápas s dvojitým vedomím siahajúcim až k našim predkom.
