Kun W. E. B. Du Bois kirjoitti esseensä Strivings of the Negro People vuonna 1897, kuvittelen hänen ymmärtäneen vakaasti, että sellainen asia kuin amerikkalaisen mustan ruumiin kaksoistietoisuus heijastuisi yli ajan ja paikan tavoittaakseen mustat ruumiit tulevaisuudessa. Sosiologi, kirjailija, olennainen osa NAACP:n perustamista ja yksi 1900-luvun merkittävimmistä älymystön edustajista kirjoitti kerran, että hänen varhaisin muistonsa oli pihdit ja takka. Hänen esseessään käsiteltiin runollisesti ja tuskallisesti kysymättä jäänyttä kysymystä, jonka hän esitti: Miksi Jumala teki minusta hylkiön ja muukalaisen omassa talossani?". "
Du Bois sanoi, että "neekeri, joka on syntynyt hunnun kanssa, on lahja, joka antaa hänelle toisenlaisen näön tässä amerikkalaisessa maailmassa". " Hänen tutkielmansa on täynnä kaunopuheisuutta ja hienovaraisuutta, joka voi olla peräisin vain siitä, että hän on ollut todistamassa eräitä maan historian vakavimmista mustiin kohdistuneista julmuuksista. Tämä "kaksoistietoisuus", hän selittää, on järkkymätön tunne siitä, että "katselee aina itseään muiden linssin läpi, mittaa sieluaan maailman nauhalla, joka katsoo huvittuneesti halveksuen ja säälien. "
Kun maailma katsoo yhä uteliaana ja usein välinpitämättömästi, on helppo unohtaa se "kaksijakoisuus", joka seuraa mustia ihmisiä tiloissa, joissa mittaaminen ei ole pysähtynyt. Kriittisestä rotuteoriasta käytyjen vihamielisten keskustelujen ja aseettomien ihmisten pahoinpitelyjen välillä lainvalvontaviranomaisten käsissä viime vuodet ovat tarjonneet enemmän kuin tarpeeksi esimerkkejä tästä " kaksinaisuudesta. "
Kun George Floyd murhattiin, mustat yhteisöt tulivat sankoin joukoin paikalle - kuten Michael Brownin, Philando Castilen, Trayvon Martinin, Breonna Taylorin, Eric Garnerin, Tamir Ricen ja Alton Sterlingin tapauksessa. Yritykset käyttivät sosiaalista mediaa korostaakseen halveksuntaansa värillisiin yhteisöihin kohdistuneita raskaita väkivallantekoja kohtaan. Videopeliyhtiöt twiittasivat ja julkaisivat ensimmäistä kertaa kanavissaan lauseen " Black Lives Matter ", tyytymättömien pelaajien osajoukon tyrmistykseksi.
Julkisesta tuen osoituksesta huolimatta oli täysin selvää, että myös digitaalisessa tilassa olin vieras omassa kodissani. Kun Xbox-pelitunnuksessasi tai PlayStation-profiilinimessäsi tai jopa osana klaanitunnistettasi oli "BLM", sinusta tuli välitön kohde internetin trolleille, jotka ratsastivat keskustelupalstoille kerääntyneiden eriävien mielipiteiden aallolla. Pelaajat sylkivät edelleen rotusyrjintää nettilobbyssa, kun äänikeskustelu oli aktiivinen, ja pelaajat käyttivät usein ja epärehellisesti poliisiväkivallan uhrien nimiä omina pelitunnuksinaan.
Viime vuonna World First -kilpailun aikana, joka on yksi Bungien Destiny 2 -hyökkäysten tärkeimmistä tapahtumista, tulostaulukon kärkipaikalle päässyt käyttäjä sai porttikiellon, koska hänellä oli nimi "#BlackLivesDontMatter". " Bungien silloisen yhteisön johtajan vastaus oli nopea ja asianmukainen, mutta tapahtuma oli muistutus siitä, että monet näistä epäkohdista ovat edelleen videopelikulttuurin periytyviä. Suoratoistoalustoilla ja sosiaalisessa mediassa toimivat marginaaliryhmät toimivat edelleen rasismin pesäkkeinä, jotka leviävät ja ilmenevät vihamielisyytenä videopelin mustaa hahmoa tai Twitchissä esiintyvää mustaa henkilöä kohtaan, elleivät ne johda suoranaiseen väkivaltaan.
Pelialalla liikkuminen mustana henkilönä on tasapainoilua, joka pakottaa sinut pohtimaan, oletko koskaan todella kuulunut sinne. Tämä kaksoistietoisuus ulottuu myös suosikkipeliemme luojiin, ja se tuo luovaan prosessiin huomattavaa painoarvoa, kun ajatellaan elettyjen kokemustemme kirjoa.
Evan Narcisse, Black Panther -kirjoittaja ja kerronnan suunnittelukonsultti, jonka ansioluettelossa on hittejä, kuten Spider-Man: Miles Morales ja War for Wakanda DLC Marvelin Avengersille, jatkaa monimutkaisen rodun roolin selvittämistä työssään, jota hän on ottanut tehtäväkseen, erityisesti mustien hahmojen kohdalla.
" Luulen, että joihinkin näistä avustuskeinoista liittyy näkökohta, jossa ihmiset vain olettavat, että on olemassa jonkinlainen homogenisoitu, monoliittinen musta kokemus, johon olen vaistomaisesti yhteydessä ja johon voin vedota hetkessä", Narcisse sanoo. Puhuimme Du Bois'n työstä ja siitä, miten kaksoistietoisuuden ilmiö toimi esiasteena sille, mitä nykyään pidämme intersektionaalisuutena. Puhuimme myös videopeliteollisuuden tokenismista ja siitä, kuinka usein mustia tekijöitä, näyttelijöitä, kehittäjiä ja muita etsitään korostamaan tiettyä mustaa kokemusta, jota lopulta käsitellään vähän vaihtelevasti.
" Tiedämme, että yksi asia, joka tekee videopeleistä ainutlaatuisia, on mahdollisuus ruumiillistaa hahmo [ja] ohjata hänen toimiaan, mikä johtaa todella voimakkaaseen itseidentifikaation takaisinkytkentään", Narcisse sanoo Zoomin välityksellä. Hän pyrkii noudattamaan yhtä tärkeimmistä hahmonluonnin säännöistä: Kohtele hahmoa kuin oikeaa ihmistä. Erilaisten hahmojen salliminen digitaalisessa tilassa kukoistaa, syvyyttä ja ulottuvuutta, on yksi keino, jolla Narcisse käsittelee identiteettiä, rotua ja kuulumista videopelien tarinoissa.
Tämän ymmärryksen ansiosta voimme esittää mustat hahmot muina kuin sotilaina, roistoina tai tuskin inhimillisinä aseina, joita pelaaja voi käyttää rankaisematta. Tällaisen esittämisen ansiosta pelaajat voivat tuntea myötätuntoa täysin toteutuneita hahmoja kohtaan tavalla, joka mahdollisesti kehottaa heitä käsittelemään omia implisiittisiä rasistisia ennakkoluulojaan. Ozioma Akagha, jonka ääninäyttelijäntaidot kattavat useita ikonisia rooleja, kuten Shuri Marvelin What I ... -sarjassa ja Alyx Vance Half-Lifessä: Alyx, selittää, miten tärkeää on nähdä itsensä tietyssä roolissa.
" Kun näen rooleja kuten Julianna [Blake] Deathloopissa ja Hana [Cole] Gears of War 5:ssä, olen kuin - katso tätä! Olemme olemassa tässä fantasiamaailmassa. Joten innostun siitä, ja menen siihen. " Vaikka naisten määrä videopeleissä on noussut tasaisesti viime vuosina, mustien naisten esiintyminen päähenkilörooleissa on edelleen harvinaista. "Maailma tavallaan kertoo mustille ihmisille, mitä mustana oleminen on, mutta pidän siitä, että rooleissa, joita minulla on ollut onni saada, on kyse ihmisestä, joka käy läpi inhimillisiä kokemuksia inhimillisessä maailmassa, ja sitä mustana oleminen on", hän sanoo.
Akagha ei ole ainoa ääninäyttelijä, joka arvostaa videopelien joustavuutta mustien hahmojen kasvulle. Noveen Crumbie, joka näytteli Nicole Olivia Wheatonina My Loftissa ja Solari Sentinelina Legends of Runeterrassa ja joka näyttelee fanien suosikkia Layla Ellisonia Arkane Studios Austinissa ' s tuleva vampyyriampuja Redfall, sanoo, että hänen läheinen suhteensa hänen voiceover-agenttiinsa auttaa häntä saamaan oikeat roolit. He " lähettävät minulle sähköpostitse erityisiä rooleja, joihin he uskovat minun sopivan ", Crumbie sanoo Zoom-puhelussa. " Viime aikoina olen nähnyt koe-esiintymisiä, joissa sanotaan: " Etsitään ensisijaisesti mustia ihmisiä tähän rooliin, " mikä on todella hyvä nähdä. Nyt nämä asiakkaat todella kiinnittävät huomiota ja etsivät oikeita ihmisiä näihin rooleihin. "
Jason E. Kelley, puolet Colt Vahnin Deathloopin dynaamisesta kaksikosta ja Bohain ääni Horizon Forbidden West -elokuvassa, pitää yhteyttä henkisyyteen liikkeellepanevana voimana, joka pitää hänet maassa. " Kasvoin eniten 37:stä 40:een, kun sain täyden yhteyden - täyden ymmärryksen hengellisestä matkastani", Kelley sanoo, kun häneltä kysytään itsetuntonsa ja työnsä tasapainottamisesta. " Jos teen [roolin], se on musta. Minä ruumiillistan tämän melaniinin, tämän ihon - olen musta amerikkalainen, joten kun teen sen, se on mustaa. En oikeastaan mieti, miten voin tehdä tästä mahdollisimman konkreettisesti mustaa. ' Yritän elää [hahmon] ihossa. "
Kelleyn valmistelu perustuu hänen oman elämänsä ainutlaatuisiin kokemuksiin, kuten Crumbien, Akaghan ja Narcissen kohdalla. Navigointi digitaalisessa tilassa mustana luojana, mustana ääninäyttelijänä tai mustana kirjailijana vaatii yksilöä käsittelemään kaikkia oman elämämme vivahteita, mikä ei ole läheskään yksiselitteistä.
Du Bois kirjoitti vuonna 1938 suosikkiasioidensa luetteloon, että hänen paras hyveensä oli sisukkuus, joka juontaa juurensa sisukkuuteen ja päättäväisyyteen. Kahden ihmisen verran sisua tarvitaan selviytyäkseen poliisiväkivallasta, työpaikkasyrjinnästä ja rasistisesta väkivallasta seuraavasta järkytyksestä - tai painiakseen kaksoistietoisuuden kanssa, joka ulottuu esi-isiemme ajalle.
