Kui sa tahad lõhnata kardemoni järgi, siis selleks on olemas parfüüm. Või kreem. Seebid. Küünlad, mida saab osta Williams Sonomast. See ärritab Chandana Ekanayake'i. Marylandi immigrantide peres üles kasvanud Outerloop Gamesi kaasasutaja ja loovjuht püüdis võimalikult palju kohaneda. Kui ta ilmus kooli Sri Lanka toidu lõhnaga, tegid lapsed tema üle nalja.
Ta ütleb, et nüüd on kõik teisiti - vähemalt mõnede inimeste jaoks. " See " on rohkem aktsepteeritud, et olla " eksootiline " sellistes asjades, kui sa " oled valge. But if you ' re from the culture, they ' re going to make fun of you. "
" "Sobilik" jälgis Ekanayake'i kooliajast kuni tema karjäärile mänguarendajana, aastakümneid hiljem. Kuni viimase ajani võitles ta oma identiteedi lisamisega oma töösse. " Kõik minu varasemad mängud tööstuses on, noh, tehtud enamasti valgele publikule, " ütleb ta. " Ma arvan, et aastate jooksul olen ka ise filtreerinud - kas mul on luba seda öelda? "
See muutus Thirsty Suitorsiga. Selle uue projekti jaoks võttis Ekanayake selle hirmu ja muutis selle millekski võimsamaks: mäng, mille keskmes on Lõuna-Aasia kultuur. See on Outerloop'i nägemus romantikast ja eneseotsingutest, lugu, milles peategelane Jala naaseb koju pärast julma lahkuminekut, et leida end võitlemas kõigi oma eksidega. Sõna otseses mõttes - mäng sisaldab lahinguid, mis põhinevad solvangutel. Sõltuvalt sellest, kuidas sa võitled, võid sa nende eksidega leppida või mitte. See " ei ole nii palju tutvumine mäng, kui see on lugu haigetest tunnetest ja ühise keele leidmisest.
Ekanayake nimetab seda "beebi Yakuza mänguks", mis on täis väiksemaid hetki, mis seovad suurema narratiivi kokku. Selles on rula, selles on backtalk, selles on toiduvalmistamine koos vanematega. See algas kui lugu korraldatud abielust, kuid Ekanayake ja kirjanik Meghna Jayanth loobusid lõpuks sellest kontseptsioonist.
" Me mõlemad mõistsime, et kumbki meist ei saa otse rääkida korraldatud abielust," ütleb Ekanayake. " Selle kohta on palju erinevaid vaatenurki ja ma ei tunne end mugavalt, kui teen mängu millestki, mida ma ei tunne. " (Šokeeriv mõte tööstuses, mis on ajalooliselt esindanud mitte-valgeid kultuure, mis põhineb vähe või üldse mitte nende tundmisel - ja vilistab.)
Selle asemel tegid nad seda, mida nad teadsid. Ekanayake räägib mängust ' s keskendumine toiduvalmistamisele, kus toit on perekonnaga ühendamise proovikivi. Kui Ekanayake läheb koju Marylandi, ootab tema pere teda õhtusöögilaua ääres. "" Tule kohale, sa " söö, "" ütleb ta. " You can ' t say no. "
Ta kirjeldab retsepte ja lugusid, mis pärinevad toidust, maitsete ja lõhnade mälestustest, mis ületavad põlvkondade vahelised erinevused. Ja mitte ainult seda. See on ka emotsionaalne sild.
" Meie vanemaid on väga raske kaasata otse avatud, emotsionaalsesse vestlusse, " ütleb Ekanayake. Kokkamine võimaldab neil rääkida. Kõik keskenduvad toidule. " Me hakkame teemasid tõstatama ja sellest rääkima, " ütleb ta. " [Minu ema] avaneb natuke rohkem, sest nad " keskenduvad sellele toiduvalmistamise aspektile ja ei räägi otseselt. " Mängu " toiduvalmistamise stseenid on oma olemuselt sarnased, võimaldades Jalal oma perekonnaga sidet luua ilma otsese vastasseisu surveta.
Isegi kui esindatus kasvab, ei ole lihtne teha midagi oma kultuurile omaste kogemuste kohta värvilise inimesena. "Ma näen neid ettevõtteid, neid enamasti valgeid ettevõtteid," ütleb Ekanayake. " Nad arvavad, et pruuni inimese ekraanile toomine teeb nad populaarseks. Nad " teevad seda valedel põhjustel. "
Thirsty Suitors on haruldane mäng, selline, mille loojad väidavad, et seda ei oleks saanud teha isegi viis aastat tagasi. Unustage selle omapärane, kindlasti kaasaegne visuaalne ja jutustuslik stiil. Selle asemel vaadake selle teemat, kus queer, Lõuna-Aasia naine navigeerib nii oma keerulises tutvumine ajalugu ja põlvkondade trauma ümber immigrantide perede. Lõuna-Aasia kogukondade kohta on kultuuris üldiselt vähe lugusid ja veel vähem videomängude panteonis. Isegi kui "Thirsty Suitorsi" kajastamine on välja voolanud, on Ekanayake korduvalt pidanud kirjutajad parandama, et mäng ei räägi Kagu-Aasia kultuurist (s.o sellistest piirkondadest nagu Singapur, Tai ja Indoneesia).
Mehed, kellel on kirjastajate rahastamise võtmed - ja nad on mehed - võivad olla tujukas seltskond. Ekanayake ütleb, et umbes 20 inimesest, kellele ta rääkis, oli ainult üks naine: Ülejäänud " olid 30-40aastased valged mehed. " Ja kuigi ta " tavaliselt ei kasuta popkultuuri mängude tutvustamiseks, võttis ta siin teistsuguse lähenemise.
" Mul oli pilte Bend It Like Beckham, " ütleb Ekanayake, viidates tunnustatud 2002. aasta komöödia umbes naissoost India jalgpallurist, koos uuemate sarjadega, nagu Netflix " s coming-of-age komöödia umbes India-Ameerika tüdruk, Never Have I Ever. Küsimus oli näidata Lõuna-Aasia lugude kasvavat edu väljaspool mänge, et rõhutada selliste lugude puudumist mängudes. " Me " hakkame nägema Lõuna-Aasia tegelasi ja lugusid ja perekonda ka muus meedias, " ütleb Ekanayake. " Ma lootsin, et see võiks toimida ka mängudes. "
Thirsty Suitors on " esimene mäng, kus me " teeme seda ise, " ütleb Ekanayake Jayanthist ja endast. " Me tunneme, et see eripära ühendab publikuga. " Inimeste jaoks, kellel ei ole kunagi olnud selliseid kogemusi, on mäng ikkagi lugusid armastusest ja suhteprobleemidest - need tüütud, universaalsed probleemid, millega inimesed mis tahes kultuurist saavad suhestuda.
Ja kui see ei ole ikka veel sinu jaoks? See on suurepärane. " I really can ' t do it for the little white man that ' s sitting on on my neck saying, " Well, I ' m'm not sure people are going to like it like this, "" Ekanayake says.
